제 3회 조계종 포교사고시 문제 <객관식> (10문항) 문항당 1점 1. 다음 중 싯타르타 태자가 태어나자마자 읊었다는 탄생게의 내용으로 옳지 않은 것은? ① 이 생이 윤회의 마지막이 되리라. ② 나는 영원토록 불법승 삼보에 귀의하리라. ③ 나는 삼계의 고통을 모두 편안케하리라. ④ 하늘 위와 아래에 오직 내가 존귀하다. 2. 다음 중 부처님의 깨달음이 개인적인 차원을 벗어나 세계적이고, 역사적인 종교로 발전하는 계기가 된 것은? ① 수하항마상        ② 녹원전법상        ③ 쌍림열반상        ④ 유성출가상 3. 다음의 가르침에 대한 설명으로 적절치 않은 것은? "비구들이여, 길을 떠나라. 많은 사람들의 이익과 행복을 위하여, 세상을 불쌍히 여기고 人天의 이익과 행복을 위해서 두 사람이 함께 가지 말라. 비구들이여, 처음도 좋고 중간도 좋고 끝도 좋게 법을 설하라.  " ① 흔히 ‘전도의 선언’이라고 하는 가르침이다. ② ‘순교리생(巡敎利生)의 명령’이라고도 한다. ③ 부처님이 열반에 드시기 직전에 제자들에게 한 설법이다. ④ 아라한과를 증득한 60 명의 제자들에게 설하신 가르침이다. 4. 왕사성(라자가하) 시내에서 부처님의 제자 앗사지(馬勝)가 조용히 걸어가는 산뜻한 모습을 보고 감동하고 그가 말한 연기(緣起)의 법칙을 듣고 부처님의 제자가 되었으며, 목건련과 함께 회의론자 산자야의 제자이기도 했던 이는 누구인가? ① 가섭                ② 사리불        ③ 우팔리        ④ 아난 5. 원시불교에 대한 설명 중 가장 적절치 못한 것은? ① 근본불교 또는 초기불교라고도 한다. ② 약간 저급하고 발달되지 못한 상태의 불교를 가리킨다. ③ 부처님 성도부터 아쇼카왕 때가지(약 150년 간 또는 250년간)의 불교를 가리킨다. ④ 부처님 가르침 속에 그 당시의 생활 모습 등이 비교적 잘 나타나 있다. 6. 다음 중 37조도품(助道品)에 포함되지 않는 것은? ① 사념처(四念處)                ② 사정단(四正斷)   ③ 오정심관(五停心觀)                ④ 칠각지(七覺支) 7. 다음 설명은 팔정도의 덕목 중 어떤 내용을 설명한 것인가? "바른 생활이다. 옳은 일에 종사하고 몸과 말과 마음의 신구의(身口意) 삼업을 청정히 하면서 바로 사는 것을 말한다. 좀 더 구체적으로 말한다면 바른 직업관을 가지고 생명에 임해야 한다." ① 정정(正定)                ② 정명(正命)         ③ 정정진(正精進)                 ④ 정견(正見) 8. 사성제(四聖諦)에 대한 설명 중 가장 옳은 것은? ① 부처님이 성도하시기 전 인도사회에 퍼져 있던 외도들의 사상이다. ② 외도의 사상을 불교의 입장에서 받아들인 대승불교의 중요한 사상이다. ③ 녹야원에서 다섯 비구에게 설한 최초의 법문이다. ④ 사성제에서 ‘사(四)’는 생로병사 네 가지를 말한다. 9. 오온(五蘊)에 관한 다음 설명 중 가장 거리가 먼 것은? ① 색온에는 현색(顯色), 형색(形色), 표색(表色)이 있다. ② 오온 중 행온(行蘊)은 표상작용에 해당된다고 할 수 있다. ③ 수온(受蘊)은 느낌으로서 고(苦), 락(樂), 사(捨)가 있다. ④ 식온(識蘊)은 식별로서 인식과 판단에 해당된다고 할 수 있다. 10. 설일체유부의 실재론적 경향에 반발하여 순수하게 부처님이 설한 경만을 따를 것을 주장하였으며, 현재에만 실체가 있고, 과거와 미래에는 실체가 없다(現在有體過未無體)고 주장한 부파는? ① 대중부        ② 독자부        ③ 화지부        ④ 경량부 정답 1 ②        2 ②        3 ③         4 ②        5 ②         6 ③        7 ②        8 ③        9 ②        10 ④

제 3회 조계종 포교사고시 문제 <객관식> (10문항) 문항당 1점 1.  불교의 업설(業說)에 관한 설명 중 가장 바른 것은? ① 권선징악을 위한 통속적인 교화방편설이다. ② 일종의 숙명론으로서 체념과 달관을 강조한다. ③ 선의지(善意志)에 바탕한 창조적 노력을 강조한다. ④ 삼세업보설(三世業報說)은 육도(六道)윤회설과 무관하다. 2.  다음 중 부처님을 칭송하는 여래 십호에 들지 않는 것은? ① 명행족        ② 구담        ③ 응공        ④ 정변지 3. 한중관계가 발전함에 따라 오늘날 고대사에 있었던 우리 민족의 영광스러운 자취를 찾는 일이 진행되고 있다. 다음 중 신라인들이 당나라에 세웠던 사찰을 무엇이라고 하는가? ① 신라방(新羅坊)                ② 신라소(新羅所)         ③ 신라원(新羅院)                ④ 신라관(新羅館) 4. 연등회와 관계가 없는 것은? ① 고려시대에 성행한 대표적인 불교행사로 대개 1~2월에 전국적으로 등불을 밝히고 다과를 베풀었다. ② 조선조에도 매년 이어졌다. ③ 훈요10조에서 팔관회와 더불어 강조했다. ④ 전국적으로 등불을 밝히고 부처님께 귀의하여 국가와 왕실의 안녕을 기원했다. 5. 고려시대 불교와 유교의 관계에 관한 설명으로 틀린 것은? ① 천태종은 심성의 도야를 강조함으로써 장차 성리학을 받아들일 수 있는 터전을 닦았다. ② 고려의 문벌귀족들은 대체로 유교와 불교를 겸수하였다. ③ 고려의 귀족자제들은 대체로 불교, 유교 양계로 진출하였다 ④ 이제현과 이색 등은 불교자체를 배격하기보다는 불교의 폐단을 비판하였다. 6.  조선초 유학자들의 불교배척에 대해 체계적인 반론을 제기한 스님은? ① 보우        ② 무학        ③ 함허        ④ 도현 7.  『화엄경』의 심오한 진리를 7언시 30언구로 응축시켜 놓은 의상스님의 저술은? ① 발심수행장        ② 원종문류        ③ 법계도        ④ 원종문류 8. 숭유억불 정책 아래에서도 세조는 국역역경기관을 설치하여 불경을 번역하였다. 이 기관의 이름은? ① 의정부        ② 대장도감        ③ 비변사        ④ 간경도감 9. 일제가 이 땅을 침략하고 있을 때 젊은 승려들이 주동이 되어 ‘卍당’이란 항일불교운동 모임을 주도하였다. 다음 중 ‘卍당’에 대한 설명 중 거리가 먼 것은? ① 당수로 만해 한용운 스님을 추대하고 그의 가르침을 직접 받아 행동에 옮겼다. ② 신학문을 배운 30대의 백성욱, 김법린, 이용조, 도진호 등 젊은 승려가 중심이 되어 유사시에 궐기하기 위해 비밀결사한 卍당은 비밀을 유지하기 위해 일체의 문서화를 금지하였다. ③ 정교분립, 교정확립 불교대중이란 3대강령을 세웠다. ④ ‘卍당’ 당원은 2가지 서약을 부처님 앞에서 해야 했으니, 비밀한사엄수(秘密限死嚴守)와 당의 명령에 절대 복종이었다. 만일 비밀을 누설한 자가 있으면 그는 생명을 바치기로 했던 것이다. 20. 다음은 대승불교에 대한 설명이다. 가장 거리가 먼 것은? ① ‘부처님의 가르침으로 돌아가자’는 사상운동이 하나의 배경이 되었다. ② 소승불교도들이 보살수행자를 지칭하여 대승이라고 하였다. ③ 대승비불설 논쟁이 제기되기도 하였다. ④ 대승은 ‘큰수레’라는 이름에 걸맞게 다양한 수행 방편을 제시하였다. 정답 1 ③        2 ②        3 ③        4 ②        5 ①        6 ③                7 ③        8 ④        9 ①        10 ②