제7차 포교사 고시문제해설 및. 답안보기

<객관식> (40문항) 문항당 1점

1. 석가모니 부처님에 대한 설명 중 가장 거리가 먼 것은?

① '석가'는 성(姓)으로 '모든 것을 성취한'이라는 뜻이다.

② 출가하기 전 이름은 고타마 싯다르타이다.

③ '석가모니'는 '석가족 출신의 위대한 성자'라는 뜻이다.

④ '고타마'는 '최상의 소'라는 뜻이다.

2. 다음은 부처님 당시의 시대상황에 대한 설명이다. 가장 옳은 것은?

① 정치적으로 부족장 중심제를 벗어나지 못하였다.

② 잉여 농산물로 인해 부족간의 영토분쟁이 없는 평화로운 시대였다.

③ 경제적 부를 축적한 자산가들이 새로운 세력층으로 부상하였다.

④ 도덕적 타락에 따라 베다의 절대적 신성성에 대한 관심이 고조되었다.

3. 다음의 가르침에 대한 설명으로 적절치 않은 것은?

① 흔히 '전도의 선언'이라고 하는 가르침이다.

② 성인(聖人)이 된 60명의 제자들에게 하신 말씀이다.

③ 부처님이 가섭 삼형제를 교화한 '상두산의 설법'이라고 한다.

④ '순교리생(巡敎利生)의 명령'이라고도 한다.

4. 다음은 부처님 당시의 불교교단에 대한 설명이다. 가장 거리가 먼 것은?

① 녹야원의 전법으로 불법승 삼보를 이루게 되었다.

② 라훌라의 출가로 비로소 사부대중이 구성되었다.

② 교단에 귀의한 최초의 재가자는 야사의 부모이다.

③ 마하파자파티 등의 출가로 비구니가 형성되었다.

5. 여래십호 중에서 '미혹의 세계를 잘 뛰어 넘어서 다시 생사의 바다에 물러나     지 않는 분'이라는 뜻은?

① 선서(善逝)   ② 정변지(正遍知)

③ 사생자부(四生慈父)     ④ 세간해(世間解)

6. 다음 중 부처님과 그 교화하는 국토의 명칭의 연결이 바르지 않은 것은?

① 석가모니불 - 사바세계  ② 비로자나불 - 안양정토

③ 아미타불 - 서방정토  ④ 약사여래 - 동방 유리광세계

7. {화엄경} [입법계품]에 나오는 선재동자는 53선지식을 참방하고 마침내 이 보살을 만나 불도를 이룬다.

이 보살은 누구인가?

① 미륵보살 ② 보적보살 ③ 문수보살 ④ 보현보살

8. 보살의 육바라밀 중 나머지 다섯 바라밀의 성립기반이 되는 바라밀로서 모든     사물의 깊은 도리를 꿰뚫어  볼 수 있게 하는 것은 무엇인가?

① 반야바라밀 ② 선정바라밀 ③ 지계바라밀 ④ 보시바라밀

9. 다음 중 {범망경} 보살십중계(菩薩十重戒)에 속하지 않는 것은?

① 죽이지 말라

② 술을 먹지 말라

③ 사부대중의 허물을 말하지 말라

④ 음행하지 말라

10. 다음 설명 중 원효스님에 대한 내용으로 가장 가까운 것은?

① 당나라에 유학을 다녀온 뒤 {금강삼매경론}을 저술하였다.

② 중국 오대산에서 문수보살의 영험을 받고 {법화경종요}를 저술하였다.

③ 불교의 각 종파간의 대립을 극복하여 불교의 조화, 융합을 꾀하였다.

④ 세속오계를 청년에게 일러주어 훌륭한 국민이 되는 길을 제시하였다.

11. 숭유억불 정책 아래에서도 세조는 국역역경기관을 설치하여 불경을 번역하였다. 이 기관의 이름은?

① 대장도감 ② 간경도감 ③ 비변사 ④ 동국역경원

12. 다음 중 세조의 불교 관련 치적과 관계가 없는 것은?

① 불교탄압을 중지하고 궁궐 안에 내불당(內佛堂)을 세웠다.

② 역경기관을 설치하여 {법화경}, {금강경}, {반야심경} 등을 한글로 번역하였다.

③ 왕자 시절에 부처님의 일대기인 {석보상절}을 한글로 지었다.

④ 승려 수백명이 불경을 외우며 불상을 따라 시가 행진을 하는 전경법(轉經法)을 부활시켰다.

13. 다음은 사문(沙門)에 대한 설명이다. 가장 거리가 먼 것은?

① 노력하는 사람이란 뜻이다.

② 정통바라문과 구별되는 새로운 사상가들을 말한다.

③ 외도였다가 삼보에 귀의한 자를 지칭하는 말이다.

④ 명상이나 혹독한 고행을 실천했다.

14. 다음은 부처님의 말씀을 모은 제1차 결집에 대한 설명이다. 가장 옳은 것은?

① 부처님이 열반에 드시기 직전에 이루어졌다.

② 500여명의 제자들이 사위성 칠엽굴에 모여 결집하였다.

③ 교법을 전수한 아난존자는 처음에는 참가자격을 얻지 못했다고 전한다.

④ 카니시카 왕의 도움으로 진행되었다.

15. 다음은 보살에 대한 설명이다. 가장 거리가 먼 것은?

① 대승보살의 대표적인 수행덕목은 육바라밀이다.

② 깨달음을 구하면서 중생을 제도하는 대승불교의 이상적인 인간상이다.

③ 보살은 보리살타의 준말이라고도 한다.

④ 부파불교 논서에는 보살이라는 용어가 없다.

16. 다음은 대승불교에 대한 설명이다. 가장 거리가 먼 것은?

① '부처님의 가르침으로 돌아가자'는 사상운동이 배경이 되었다.

② '아공(我空)'은 소승의 교설이라고 비판하고, '법공(法空)'만 설하였다.

③ 널리 중생에게 성불의 길을 가르치므로 대승이라 한다.

④ 불탑공양을 중심으로 일어난 새로운 불교 운동이었다.

17. 다음 중 중국불교의 특징이라고 볼 수 없는 것은?

① 중국 고유의 사상과 서로 접촉하면서 끊임없이 발전하였다.

② 경전번역의 강습을 통하여 성립되었다.

③ 천태종, 화엄종, 선종 등이 형성되었다.

④ 소승경전이 전래된 후 약 100년 뒤에 대승경전이 전래되었다.

18. 구마라집의 뛰어난 제자인 승조(僧肇)가 저술했다고 일컬어지는 {조론}에 포함되지 않는 것은?

① {부진공론} ② {물불천론} ③ {반야무지론} ④ {삼론현의}

19. 다음은 중국의 4대 역경가에 대한 설명이다. 가장 거리가 먼 것은?

① 불공 - {섭대승론} {섭대승론석} 유식논서를 중심으로 번역하였다.

② 진제 - 전쟁 등 여러 고난 속에 어렵게 역경과 강습에 전력하였다.

③ 현장 - 불전 번역 사상 새 시기를 이룩한 신역의 대가이다.

④ 구마라집 - 구자국출신으로 중국에 삼론 중관 불교를 널리 포교하였다.

20. 올해(불기2545년) 초 유네스코와 세계 각국의 노력에도 불구하고 탈레반 정권에

의해 끝내 파괴된 것으로 전해지는 대불은?

① 돈황석굴 대불 ② 바욘 대불 ③ 아쟌타 대불 ④ 바미얀 대불

 21. 청정법신 비로자나불의 수인으로, 오른손 엄지손가락을 손바닥에 놓고

나머지 네 손가락으로 싸쥔 금강권인을 지은 다음 왼손으로 무명지를 펴서

오른손 안으로 넣고 오른손 엄지와 왼손의 무명지를 마주 닿도록 하는 인상(印相)은?

① 선정인 ② 항마촉지인 ③ 전법륜인 ④ 지권인 2

22. 올해(불기2545년) 문화재위원회의 결정에 따라 해체 복원하게 되는

석탑으로 덧붙여진 콘크리트 제거 작업이 가장 화제의 초점이 되고 있는,

현존하는 우리나라 석탑 가운데 가장 오래된 것은?

① 감은사지 석탑 ② 정림사지 석탑 ③ 미륵사지 석탑 ④ 용장사지 석탑

23. 다음은 경전과 관련된 불교 문화에 대한 설명이다. 가장 거리가 먼 것은?

① 세계에서 가장 오래된 목판 인쇄물은 {직지심경}이다.

② 패트라라는 나뭇잎에 필사한 것을 패엽경이라 한다.

③ 불국사 석가탑에서 {무구정광대다라니경}이 발견되었다.

④ 팔만대장경은 현재 해인사 장경각에 보존되어 있다.

24. 진호국가의 사상을 담고 있기 때문에 고려대장경의 서두에 위치하여 대장경을 여는 경전은?

① {대반야경} ② {대열반경} ③ {화엄경} ④ {장아함경}

25. 다음은 포교에 대한 설명이다. 가장 거리가 먼 것은?

① '포교'란 재화가 유통되듯이 법보(法寶)를 유통시켜 만인을 이익되게 하는 것이다.

② 포교의 최종 목적은 불국토 건설이다.

③ 포교는 법시(法施)로서 보시바라밀의 완성이다.

④ 포교는 직접 언설을 말하며, 설법은 간접적인 방법을 말한다.

26. '종교'라는 용어에 대한 설명 중 가장 거리가 먼 것은?

① 모든 세계종교를 포함하는 개념으로 사용되기 시작한 때는 백여년에 지나지 않는다.

② 서양의 religion이라는 말을 일본학자들이 '종교'라는 용어로 번역하였다.

③ '종교'라는 용어는 {논어(論語)}에서 나오는 구절에서 인용하여 번역하였다. ④ 원래 '종교'는 궁극적인 깨달음을 의미하는 '종(宗)'과 그 깨달음을 설하는 언어의 체계인 '교(敎)'를 의미한다.

27. 설법교화의 방법 중 문답법의 종류와 내용이 바르게 짝지워진 것은?

① 일향기(一向記) - 상대의 질문이 적절한 때에 그대로 긍정하는 방법

② 반힐기(反詰記) - 질문이 이치에 맞는지를 먼저 분별하고 그에 알맞게 대답하는 것

③ 사치기(捨置記) - 질문을 받고 곧바로 대답하지 않고, 오히려 반문하여 잘못된 관념을 깨닫도록 하는 방법

④ 분별기(分別記) - 질문이 이치에 합당하지 않거나 쓸모가 없을 때 침묵하는 방법

28. 다음은 연단에 서서 설법하는 설법자에 자세에 대한 설명이다. 가장 거리가 먼 것은?

① 연단에 올라갈 때 당당하고 자신에 찬 모습을 보인다.

② 청중의 주위를 흐트리지 말아야 한다.

③ 상체를 기울이거나 강연대에 기대는 등 자연스러운 몸가짐이 좋다.

④ 사투리 사용도 무방하나 지나친 사투리 일변도는 설법의 품위를 떨어뜨린다.

29. 다음 중 설법안 작성시 가장 올바른 자세는?

① 경전을 인용할 때 그 출전을 분명히 할 필요는 없다.

② 시사, 사회 문제는 피하는 것이 좋다.

③ 다양한 내용을 전달하기 위해 만연체의 문장이 좋다.

④ 실천적인 방식으로 끝마무리를 하는 것이 좋다.

30. 불교신도가 갖추어야 할 최소한의 필수조건은?

① 삼귀의, 오계 ② 팔정도, 육바라밀 ③ 오계, 팔정도 ④ 삼귀의, 육바라밀

31. 다음은 법당 내 예절에 대한 설명이다. 가장 거리가 먼 것은?

① 법당에 들어가서는 가급적이면 부처님 정면에서 3배를 올린다.

② 부처님 정면을 지날 때는 합장반배한다.

③ 절을 하고 있는 다른 신도의 머리맡을 지나지 않는다.

④ 법당을 들여서면 한 발짝 앞으로 나가 부처님 전에 반배한다.

32. 다음 중 화두를 들어 참선하는 수행자가 지녀야 할 세 가지 마음이 바르게 나열된 것은?

① 큰 신심, 큰 발심, 큰 하심 ② 큰 신심, 큰 분심, 큰 의심

③ 큰 신심, 큰 하심, 큰 의심 ④ 큰 신심, 큰 하심, 큰 분심

33. 발우공양시 식사를 돌리는 것을 진지(進旨)라 한다. 진지를 하는 방법 중 옳지 않는 것은?

① 찬상은 윗자리부터 돌린다.

② 음식을 돌리는 사람은 배식하기 전에 무릎을 끓고 반배하고 음식을 다 드리고 일어설 때도 반배한다.

③ 가반(加飯)과 감반(減飯)은 음식을 받은 그 자리에서 한다.

④ 밥을 받는 사람은 배식하는 사람에게 발우를 내어주고 배식하는 동안 합장을 하고 기다린다.

34. 다음은 각 단체의 활동 내용에 대한 설명이다. 그 내용이 잘못된 것은?

① 교법사 - 불교 종립학교에서 학생들의 인성계발을 위한 활동을 한다.

② 경승단 - 각 경찰서에서 교화와 선도활동을 한다.

③ 포교사 - 포교당을 개설하여 포교활동을 실시하며 신도조직을 지도한다.

④ 군승단 - 군대에서 정신교육과 교화활동을 한다.

35. 팔만대장경의 한글화 작업을 위해 1964년 7월 동국대학교 부설로 설립된 기관은?

① 동국역경원 ② 전자불전연구소

③ 고려대장경연구소 ④ 불학연구소

36. 다음 중 자율적이고 자주, 자립적인 신도조직으로 탈바꿈하기 위한 조건과 가장 관련이 적은 것은?

① 낡은 지도력의 해체와 새롭고 참신한 지도력의 형성

② 상층 위주의 의결집행체제를 통한 통일성 확보

③ 경제적 자립과 이를 통한 실질적인 종단기여

④ 전근대적 주도권 의식의 탈피를 통한 조직간의 대승적 결합